从古至今,从年初到年尾,每到节令,总有些有趣的风俗,或充满美好祈愿;或充满传奇色彩……今天,咱们就来看一看呗。
描绘老鼠娶亲的队伍,前有两小鼠鸣锣开道,两鼠扛着“囍”字三角旗,鼠新郎骑着高头大马,得意扬扬,一鼠为他打着幡幛,四鼠吹拉弹唱,四鼠抬着坐着鼠新娘的花轿,花轿顶上祭出云烟,里面是只老鼠,表明新娘的老鼠身份。画面题诗:老鼠本姓强,家住在仓房,择空娶亲日,假扮装新郎。
中国很多地方在过年时都流行老鼠娶媳妇的风俗,各地老鼠娶媳妇日期不完全一样,或正月初三,或正月初十。这一天,为了不打扰老鼠娶亲的好事,家家要把猫扣起来,不准吃老鼠;晚上把一只小孩鞋放在角落,让老鼠娶媳妇时当轿用;人们都会尽量熄灯早睡,不要影响老鼠娶媳妇;还必须在墙角点灯,为老鼠照明,为的是让老鼠娶媳妇的仪仗平安过去;还要在家中的厨房或老鼠常出入的角落,撒上一些米盐、糕饼,表示与老鼠共享新婚的欢乐和一年来的收成,希望与老鼠打好交道,以求该年的鼠害少一些。
如果这一天,住平房的小孩听到顶棚上有老鼠跑来跑去的声音,老人就会说老鼠在娶亲了。其实老鼠娶亲这一民俗现象本来就是一种驱鼠活动,人们寄寓其中的意愿都是希望能够通过娶亲嫁女这样的形式把老鼠送走,以求来年平安吉利,表达了人们禳灾祈福的祥瑞追求。
民间为避免谷物受损,因此祈祷老鼠去娶亲,具有除旧布新、祛灾纳吉的象征意义。
描绘的是一队老鼠迎亲队伍,一鼠鸣锣开道, 老鼠新郎骑大马,两鼠打灯,四鼠抬着花轿,里面坐着戴凤冠的鼠新娘;一鼠在花轿后打花伞,两鼠吹唢呐,迎亲的老鼠前呼后拥,吹吹打打,煞有介事,喜庆热闹。只见一只大黄猫当道坐卧,老鼠害怕被猫囫囵吞下,就耍起小聪明送礼,两鼠一抱鸡、一提鱼前去贿赂拦路猫,试图让大黄猫网开一面,真是妙趣横生。年画以拟人手法将老鼠娶亲的热闹场面描绘得形象逼真,鼠辈个个尖腮细腿,活灵活现。大黄猫两眼看着老鼠迎亲的队伍,是在打老鼠的主意,还是心里惦记着鱼?寓意深长。
山西绛州年画《老鼠娶亲》是仿刻清代年画,以拟人化手法表现老鼠娶亲的盛大场面。迎亲队伍中清一色的老鼠,唯独新郎新娘是人形,犹如人间婚礼,各种角色齐全,色彩醒目,生动活泼,热闹非凡。
画面上新郎着蓝衣骑着大马,新娘穿红衣端坐花轿,他们头顶升腾出的云烟里是一红一蓝两只老鼠,表明老鼠身份;一老鼠在为新娘赶车,一群老鼠敲锣打鼓,吹吹打打,场面十分热闹。花猫的忽然出现,打乱了迎亲队伍,老鼠吓得四处逃窜,整幅年画风趣动人。
描绘一群老鼠抬着轿子,举着仪仗,扛着彩旗,吹吹打打走着,鼠新娘微微掀开轿帘羞涩张望……上方一只老猫正虎视眈眈看着迎亲队伍,整幅画妙趣横生,烘托出了辞岁迎年的欢快气氛和除阴得阳的祥瑞追求。民间风俗中的“老鼠娶亲”十分具有童话色彩,生动活泼的画面中,表达了人们禳灾祈福的追求。
刻绘花神怀抱如意端坐花神祠,两侧花童执花簇拥,十二月花神分列左右。花神是总管百花的花王,十二月花神则是掌管十二个月每月当令花的花神。民间常把花王和十二月花神合在一起,十二月花神都附会为一位古代名人,每位花神所执花不同以表身份,花为本月当令花,类似的还有清代江苏苏州桃花坞年画《福寿双全十二花神图》。
花神是深受世人欢迎的吉祥神之一,旧时养花卖花的人都要祭祀花神,以祈百花盛开,春色满园,也期望花神为我们自己所带来幸福如意的生活。俗信花神能给人带来吉利、好运。人们选定每年农历二月仲春绿枝葩红时节的某日作为花神生日,这就是花朝节,俗称花神节、花神生日、百花生日,是一个十分重要的民间传统节日,这是花神自然崇拜的民俗现象。花朝节时间各地不一样,或农历二月初二,或二月十二,或二月十五,这种现象可能与各地花信的早迟有关。
北京以农历二月十二日为花王诞辰,京郊丰台是北方有名的花乡,人们多以种花为业,种花人家是日祭祀花神,以祈求花枝茂盛。明代时这里就建有两座花神庙,二位花神一称花王,一称花姑,似乎职司不一样。花农祭祀花王,求神保佑,认为花木之所以繁茂,是由于仰赖神庥,受了花王恩泽的缘故;而花市的制花艺人亦祭祀花神以祈求利市。近人徐珂《清稗类钞•时令类》中也有慈禧太后在花朝节到颐和园剪彩系花,观看“演花神庆寿事”的记述。
旧时民间在花朝节要去花神庙举行迎花神、祭花神的活动,明清之际,民间更加重视花朝节。各地花朝节时,人们携带香烛祭品到花神庙击牲献乐,以祝神诞,祈求花神保佑花事兴旺,并有一些祭神祈福的习俗和游玩赏花活动,人们希望花神保佑百花盛开,花好月圆。
百花各有其司花之神,也各拥有一段美丽的故事,历代文人墨客玩味和吟咏百花,玩弄出许多趣闻逸事来,从而造就出以农历中的十二个月令代表花的十二月花神,正所谓日日有花开,月月有花神。
分别是正月梅花花神柳梦梅,二月杏花花神杨玉环,三月桃花花神杨延昭,四月蔷薇花花神张丽华,五月石榴花花神钟馗,六月荷花花神西施,七月凤仙花花神石崇,八月桂花花神绿珠,九月菊花花神陶渊明,十月芙蓉花花神谢素秋,十一月山茶花花神白乐天,十二月蜡梅花花神老令婆。
描绘八仙来到瑶池与群仙会合,参加蟠桃盛会,为王母娘娘祝寿,画面以细腻的笔法、丰富的寓意、精美的造型获得人们的喜爱,成为该类型年画的代表作品。
自从托名班固撰的《汉武帝内传》中把西王母描写成“天姿掩蔼,容颜绝世”的女仙,她的妆饰和随行仪仗皆酷似人间的帝后,她还拥有吃了使人长生不老的几千年结一次果实的仙桃,西王母拥有长寿仙桃,便经常在桃熟时节召开蟠桃盛会,宴会上用这种食之长生不老的仙桃宴请招待各路神仙。历史上的许多神话故事和小说传闻总是要提到西王母祝寿的情节,并且大肆铺张地描写西王母蟠桃盛会祝寿的盛大场面和神奇气氛。
明人吴承恩《西游记》第五回写孙悟空偷桃大闹蟠桃会,用小说的笔法详细描绘了孙悟空大闹蟠桃盛会。王母娘娘设宴,大开宝阁,在瑶池中做蟠桃盛会,请了各路大小尊神一齐赴蟠桃嘉会。孙悟空不满王母娘娘没有请他赴会,大为恼火,先是闯进蟠桃园,私下将大仙桃偷吃了,又闯进瑶池,吃了仙品,喝了琼浆,仗着酒任情乱撞,大闹一场,将一场盛会搅得七零八乱,杯盘狼藉。他自知闯下大祸,便不顾一切,一路打出天庭扬长而去。这便是中国古代流传已久的孙悟空大闹西王母蟠桃盛会故事。
描绘出蟠桃大会群仙上寿的胜境。寿堂上,宫灯高悬,花烛通红,西王母头戴华胜、身着凤袍,双手捧圭,端坐正中,左右有侍女执凤凰幛。身前案上摆着蟠桃,寿星带着猿猴来献蟠桃,左右有梅花鹿和仙鹤口衔灵芝,画面两边是前来祝寿的八仙。
刻绘王母娘娘在仕女簇拥下端坐在月台上,福禄寿三星、和合二仙前来贺寿,猿猴双手捧着饱满圆润的大寿桃献寿,八仙各持宝物乘着祥云而来,山林百兽和海中水族齐来祝寿,全图通过写实种手法体现“群仙祝寿”的主题,以表达祝寿的寓意。
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