读过《西游记》原著的读者会知道,作者吴承恩可谓是惜字如金,一部《西游记》足足写满了100回,叙述了孙悟空怎样出生、怎样大闹天宫、怎样西天取经的精彩故事,但全篇下来也不到一百万字。
但是,惜字如金的吴承恩在描绘孙悟空收支天庭之时,却写得适当细致入微。比如孙悟空烦扰了蟠桃盛会,又偷吃了太上老君的金丹之后,吴承恩为何要特别指出孙悟空是从西天门逃脱的?
那时孙悟空在蟠桃园办理蟠桃,他经过七仙女的说辞清楚自己尚未在蟠桃盛会的名单之中,孙悟空一怒之下定住了七仙女,然后发挥七十二变变成了赤脚大仙的容貌来到蟠桃盛会现场。
孙悟空随后用瞌睡虫放倒了蟠桃盛会的仙官与童子,然后在蟠桃盛会上胡吃海喝了一番,将现场搞得一片狼藉。跟着孙悟空酩酊大醉,他误打误撞之下又闯入了太上老君的兜率宫,将老君收藏的五壶金丹吃了个干干净净。
书中写道,一时刻丹满酒醒,又自己揣度道:“欠好!欠好!这场祸,比天还大;若惊扰玉帝,性命难存。走!走!走!不如下界为王去也!”他就跑出兜率宫,不可旧路,从西天门,使个隐身法逃去。
留意看,吴承恩的确实确提及孙悟空是从西天门逃走。但是孙悟空逃归逃,为何要从西天门走,莫非作为首要通道的南天门不容孙悟空经过么?可孙悟空怒辞弼马温的时分,走的便是南天门。
前面说到,吴承恩惜字如金,他着重孙悟空从西天门逃脱必有他的深意。想要澄清这个疑团,就得看一看吴承恩曾借着菩提祖师和如来佛祖暗示了什么。
那时孙悟空漂泊了的时刻,在穿过了两重大海之后总算来到了菩提祖师的方寸山。孙悟空天分异禀,菩提祖师又是独具慧眼,所以祖师很快就收了孙悟空为徒,并足足调查了孙悟空7年的时刻。
在第八年的时分,孙悟空一而再、再而三地打破了菩提祖师的盘中暗谜。菩提祖师大喜之下,在寝室里传了孙悟空大品天仙诀。
孙悟空果然非同寻常,他仅仅念了几遍口诀就将大品天仙诀纯熟于胸,在孙悟空神功大成之时,书中是这么写的,但见东方天色微舒白,西路金光大鲜明。
你看,吴承恩再次提及了“西”这个字眼,并且写的是“西路金光”。看到这个当地,是不是模模糊糊发现了吴承恩的弦外之音?他好像在暗示读者,孙悟空练成大品天仙诀之际,就闪现了孙悟空西天灵山成佛的征兆?
无独有偶,在孙悟空钻进如来手掌心,继而被如来压在五行山下时,吴承恩再次提及了“西”这个字眼。
其时孙悟空暴走之下挥舞金箍棒打进了玉帝的透明殿,随后和灵山赶来的如来佛祖玩起了赌赛。
孙悟空的筋斗云尽管三头六臂,却怎样也飞不出如来的手掌心,在《西游记》的第7回里,吴承恩如此写道,好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,悄悄把他压住。
你看,相同的问题又呈现了,吴承恩为何再一次着重如来将孙悟空从“西天门”推出?莫非从南天门推出不可么?
笔者以为,这也是吴承恩借着如来给出的一个暗示,标志孙悟空大闹天宫犯下了弥天大罪,只要从“西”这个方向才干悔过自新,继而逃过一劫。
500年后,西天取经的唐僧路过了五行山,他揭开了五行山山头的六字真言符咒,然后收了孙悟空为徒。孙悟空出了五行山之后,全神贯注地护卫唐僧西天取经,在历经了九九八十一难之后,唐僧总算完成了取经大业,孙悟空也被如来封为了灵山的斗打败佛。
综上来看,吴承恩确实屡次着重了“西”这个字,不管是孙悟空偷吃金丹从西天门逃出,仍是菩提祖师教授孙悟空神通之后,西方之路大鲜明,就连如来将孙悟空压在五行山,都必须先从西天门推出。
可见,早在孙悟空拜师学艺之时,吴承恩就暗示了孙悟空的未来和西天有着千丝万缕的联系。如此解读的话,还能解说菩提祖师为何要将孙悟空赶出方寸山,也能解说如来为何将孙悟空压在了取经路上,只因菩提祖师、如来都能观察未来,他们早意料到了西天成佛才是孙悟空的仅有出路。
不得不敬服吴承恩的妙笔生花,言外之意里竟包含了如此之多的微妙,让人看了忍不住啧啧称奇、赞不绝口。回来搜狐,检查更加多